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  • 不要恶口伤人

    羞辱她的意思,我过去从没想到过,您一点拨,这话确实起了当众羞辱了她的作用,我怎么以前就没想到呢?”    妙法老和尚说:“一个发大心修佛道的人,不仅要断一切恶修一切善,今生所造之业,一定要想到,要忏悔...

    佚名

    |恶口|口业|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/13532614029.html
  • “人面不知何处去,桃花依旧笑春风”——守端禅师公案一则解

    白云守端禅师,衡阳葛氏子。幼事翰墨,冠依茶陵郁禅师披削,往参杨岐方会,经点拨而开悟,遂拜杨岐门下。守端禅师初次拜见杨岐,向杨岐说偈曰:“我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。”杨岐笑而趋起,守端愕然,通夕不寐。黎明,向杨岐咨询之。此时正好年关,杨岐问:“汝见昨日打驱傩者么?”守端答:“见。”杨岐曰:“汝一筹不及渠。”守端大吃一惊,问:“意旨如何?”杨岐答:“渠爱人笑,汝...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23171039077.html
  • 我见师见与佛见

    的:依法不依人。  这里我透露一个简单明确而信者行者不多的秘诀:你可以直接找佛菩萨(比如观世音菩萨)作上师。他们真的会引导点拨帮助。这个“拜无上师法”就是-----真发菩提心(四弘愿)并勇猛做去。古...

    和尚坡主

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23233339538.html
  • “不落两边”与三类语境

    事情,最平凡的话题,也可借以阐发微言大义,点拨学人。然而微言大义,即使形式玄虚,内容却往往非常实在。例如对“见与不见”的问题,六祖的回答是:“吾之所见,常见自心过愆,不见他人是非好恶,是以亦见亦不见。”...

    林国良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505541575.html
  • 佛教僧伽的内在根基

    护持佛法令使不灭的崇高责任,佛法断灭,意味着点燃众生慧命之火种的熄灭;另一方面,发心还得有佛教先行者,即善知识的点拨,故应尽力维持良性的佛教生态,因为它是消解人们对佛法之疑虑的最有力的例证。由此可知,...

    聂士全

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 云山海月不关情

    禅师正在上堂说法,看到妙总千里迢迢来参学,于是举药山惟俨禅师初参石头希迁禅师,不能印心,然后再去参访马祖道一禅师,终于契悟的公案来点拨妙总。妙总听了药山悟道的公案之后,豁然省悟,礼谢大慧禅师而去。  妙...

    依空

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 合头

    之语作了如下评论:   8.一句合头语,万劫系驴橛【《从容录》第8则百丈野孤,《大正藏》卷四八,231c。按此二句系船子和尚点拨夹山善会语,见《景德传灯录》卷十四《华亭船子和尚》,《大正藏》卷...

    不详

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  • 南宗禅与佛教畸变

    在柴房里悟了佛法。这样一来,弘忍自会对这个弟子多加关注,在一番点拨之后让慧能继承了衣钵也是很正常的。  慧能一派成为禅宗正统之后,其实也标志着佛教理论在中国的衰落。禅宗不讲究苦修,也不提倡深入钻研佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国画中优美独特的禅意

    用隐语点拨,在方法上注重创造性。别人悟通的禅理,永远代替不了自己的认识,或者说,禅宗的独特性,具备了艺术独创性的品质。禅宗对中国文人的影响是深层的、心理的。在文人画中我们可以看到典型的禅的因素:简单、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 学佛不是跟菩萨做生意

    我喜欢夕阳下空荡荡的寺院,香烟袅绕,钟声浑厚,大雄宝殿里传来僧人的暮课颂经声。此时的寺院不见了香客,也隔绝了尘世,找一棵大树席地而坐,无欲无念,无我无他,波澜不兴,一片空灵。   高僧的当头棒喝,能使人猛地惊醒;长老似有似无的点拨,能助你渐渐领悟;可有的时候,天王殿侧扫地的小沙弥,也能帮你从尘世中解脱出来:远远地看着那灰色的身影,听着一道道清澈的刷刷声——第一声扫去沿途的喧嚣和驾车的戾气...

    佚名

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